一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。

——凯勒

冬至已至，不知道大家是否有阅读新的书籍呢？快来看看大家在假期之余读完好书的心得体会吧～

《活着》——余华

2019级工商管理2班 黄丹君

余华，是我很喜欢的作家。

很多人觉得，余华的作品大多把世界描写的太“悲”，但我相信只要是学过历史的同学，都知道，这个在人们眼里过于悲惨的生活，都是真实，或许作品还不及真实一半的悲惨。

《活着》，演绎了“福贵”潦草困苦的一生。二十世纪是世界汇集，混乱。也是中国蜕变成长的阶段。我们懂事之后已经是二十一世纪，与我们祖辈或者说我们父母那一代已经截然不同。我的外公出生在新中国成立的那年，他给我讲，那时候他们吃大锅饭，建设钢铁的场景，熟不知，到我们这代，都用“大跃进”和人民公社化运动来概括。爸爸也告诉过我，那时候他们没鞋穿，吃不饱饭。他们的小时候，他们的回忆，在我们眼里，都叫“历史”。看这本书，其实我心里很难受，说不出为什么。也许是因为想起了那个年代中国的举步艰难，也许是心痛“福贵”的妻子和他说不出话的女儿，还有那活了小半辈子的儿子，又或是他那中年早逝的女婿。听到这里，你大概会说，不会吧，这大家子人，也太惨了。然而在那个年代，又何尝少了这些惨状？我们衣食无忧，大概很难相信有人会真的饿死，但福贵的一家确实只靠米粥维持着生活，甚至不敢让烟囱有一丝炊烟，这样村里的人便不会来抢夺。

到最后，福贵的家人相继离开了他，他坐在夕阳下的田坎间，一言一语的述说着他的一生。

这本书的书名便能概括我从书中学到的内容，好好活着。我现在二十岁不到，但我常常因为一点烦恼痛苦不已，我身边这样的人很多，甚至有的朋友还得了抑郁症。他们难以承受这社会给予他们的压力，我不了解那些朋友心里到底是因为什么事情得病，要是他们的心理承压能力好一些，也许就不会有这样的结局。我也不喜欢现在的“网抑云”现状，大家可以抒发自己情绪，但是不要让情绪困住自己。社会这么大。压力，每个人都有，其他人的压力不比自己小。我希望每一个人都可以好好活着，充满希望地活着。

《巴黎圣母院》——雨果

2019级医院管理班 徐小瑶

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，在今天仍被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开，善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地纯良的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯，并被判处绞刑。

作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与卑贱的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了1789年法国大革命的爆发。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理。一个人的外表并不决定一切，内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。要学会珍惜人与人之间的感情亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深省的反面例证。

在假期中拜读该著作，让我看到了15世纪光怪陆离的巴黎生活，看到了作者用对比手法刻画的一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。我始终相信人可以在美学体验中得到净化与升华，而看好的书便是一种美学享受。

《呼啸山庄》——艾米莉·勃朗特

2019级医疗保险班 刘静

呼啸山庄是希刺克厉夫先生的住宅名称。“呼啸”是一个意味深长的内地形容词，形容这地方在风暴的天气里所受的气压骚动。的确，他们这儿一定是随时都流通着振奋精神的纯洁空气。从房屋那头有几棵矮小的枞树过度倾斜，还有那一排瘦削的荆棘都向着一个方向伸展枝条，仿佛在向太阳乞讨温暖，就可以猜想到北风吹过的威力了。幸亏建筑师有先见把房子盖得很结实：窄小的窗子深深地嵌在墙里，墙角有大块的凸出的石头防护着。”

《呼啸山庄》这部英国文学史上“最奇特的小说”带给读者的强烈情感让人震惊。有人说看过《呼啸山庄》的读者，大多有两种态度，一种是十分欣赏希刺克利夫，欣赏他爱的纯真、质朴、野性、至死不渝；一种是对希刺克利夫不以为然，认为他变态、冷酷、无法同情和理解他那暴风雨一般的激情和爱恋。而我对希刺克厉更多的同情，希刺克利夫与爱上了带给他幸福与快乐的疯狂的小丫头凯瑟琳，他们每天游荡在荒凉的旷野，两人如同野草般，自由生长。他们狂放不羁，又顽劣不堪，一同为恶作剧哈哈大笑，一同挨骂受罚却不以为意。

但在老恩萧去世，辛德雷成为一家之主后，一切都开始改变了。希刺克厉夫被辛德雷降为奴仆，剥夺与凯瑟琳一起受教育的机会，用繁重的农活和毒打辱骂，并被狠狠踩在脚下。而凯瑟琳结识画眉田庄的林顿一家，在他们的影响下，凯瑟琳也不再排斥嫂子给她穿上洋装，把她打扮得符合她的小姐身份。两人之间的差距以及隔阂越来越大，跟温文尔雅、殷勤周到的埃德加·林惇相比，希刺克厉夫因为自卑变得越来越难以相处，这让凯瑟琳心中的落差增大，也让她在感情中更倾向于埃德加·林惇。

但即便如此，凯瑟琳仍然将希刺克厉夫视为不可取代的灵魂伴侣：他永远不知道我多么爱他，并不是因为他长的英俊，而是因为他比我更像我自己。不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是完全一样的。而林惇德灵魂就如月光和闪电，或者霜和火，完全不同。

“对我来说，嫁给埃德加·林敦，并不比去天堂更热心。要是我家那个恶毒的人不把希思克利夫贬得这么低下，我是绝不会想到这么做的。现在，我要是嫁给希思克利夫的话，那就降低我的身份了。因此他永远也不会知道，我是多么的爱他。”最终，凯瑟琳接受了埃德加·林惇的求婚，而就在那天夜里，希刺克厉夫带着一颗支离破碎的心，远走他乡。

希刺克厉夫是一个偏执的人，他爱上了一个人可以为之牺牲一切，为爱不择手段，爱她到死，在英国北部风声犀利的荒原沼泽上，在一段封闭原始的时空里，伤痕累累的希刺克厉夫开始了他的复仇。希刺克厉夫衣锦还乡后变成了一个野兽，他想用一腔复仇烈火，把每一个人有错或者无辜的人烧成灰烬。在凯瑟琳重病缠身，与希刺克厉夫在眼泪和热吻中互诉衷肠后，她生下女儿小凯瑟琳，没过几小时就病逝了。这击碎了希刺克厉夫最后一丝柔情，让他把满腔仇恨，宣泄到每一个恩萧和每一个林惇身上，以此来减轻自己痛失挚爱的绝望。他的行为，已经超过“以直报怨”的程度，充满了残酷暴虐的野兽气息。

或许对希斯克里夫单说他爱自己过于太肤浅，希刺克厉夫疯狂野性的背后隐藏的是作者疯狂叫啸的激情，对于一个未经历过爱情的人写出爱情的绝唱，这或许映射出书中的男女主人公就是作者对爱情的向往和解读。她心中的青春激情就是希斯克里夫，而现实中冷静的自我就是凯瑟琳。两者矛盾而又统一，犹如呼啸的狂风刮过寂静的原野，孤独而深邃。

你是否也在这些感受中找到共鸣？

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